Этим летом я прошёл одиночный маршрут по Кольскому полуострову, который занял 38 дней. Пешая часть составила 703 км, это был мой первый опыт столь продолжительного похода, а заодно и первый опыт ведения походного дневника, поэтому рассказывать буду всё, вплоть до порванного очка на тридцать какой-то там день.

На старте 75-литровый рюкзак весил 40 кг, из них 17 кг еда, раскладка была рассчитана на 50 дней, а мой собственный вес на момент старта 69,5 кг - 5 кг из которых я набрал целенаправленно, все таки я сторонник того, чтобы «кабанчика» тащить внутри себя, а не подле. Что было внутри рюкзака думаю разберу чуточку позже.

Хронология по дням: 1, 2, 3, 4, 5, 6, ..

Полнометражные видео:

• 🎥 1 часть (1, 2, 3 день) - (ВК, РУТУБ, ЮТУБ)

• 🎥 2 часть (4, 5, 6 день) - (ВК, РУТУБ, ЮТУБ)

За 38 дней на маршруте получилось: 29 полных ходовых дней: 2 полуднёвки и 6 дневок, на 37 день я поймал попутку и проехал 130км

СНАРЯЖЕНИЕ КОТОРОЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ НА ЭТОМ МАРШРУТЕ

● Палатка: Argument Montalor 1 (3 сезона)
● Ботинки: APEX Wolverine
● Спальник: AEGISMAX DUSK II
● Коврик: Therm-A-Rest Z-Lite Sol Regular
● Пакрафт: Королек S
● Рюкзак: Osprey Aether Plus 70
● Трек палка: Naturehike ST01
● Пончо: Quechua MT900
● Солнечная панель: ALLPOWERS 21 Вт 10000 мАч
● Кухня: котелок титан ноунейм для костра, G3 Petrel для горелки, горелка ноунейм, переходник на цанговый баллон z23-cb
● Телефон (навигация + съемка): Iphone 16 pro, Iphone 11 (запасной)
● Пауэрбанк: Romoss Sense 8+30000mAh (х2) и Baseus 30000mAh Bipow pro 2
● Пила, нож: Fiskars sw73, Opinel №10
● Ходовая одежда верх/низ: Lundhags Makke (комплект)

Часть этого снаряжения я использую уже не первый год, что-то из этого затёр до дыр, а на некоторых вещах так вообще не первый год живёт плесень. Другая же часть была куплена и подготовлена непосредственно к этому маршруту.

В итоге всё это хозяйство отправилось со мной на маршрут, забегая вперёд могу сказать ни одна из этих вещей меня по-настоящему не подвела у каждой были свои нюансы, где-то пришлось привыкать, где-то импровизировать, но в целом всё снаряжение свою работу выполнило на ура.

ЛЮДИ И СЕВЕР

С момента нашего посещения острова Кильдин в 2024 году и дальнейшей работы с материалами по нему я сохранил в закладках слова Сергея Аксентьева, написанные им в опубликованных записках «НАДЕЖДЫ И ТРЕВОГИ (исповедь островитянина)».

На Севере я не раз убеждался, что отношения между людьми, поведение и психология межличностных контактов совершенно иные, чем глубоко на материке, и уж совсем не такие, как на юге. Суровость северного быта пробуждает в людях инстинктивные чувства сплочения, взаимной поддержки, искреннего сострадания. Случись, не дай Бог, что, и ты можешь смело обращаться к первому встречному. И он приложит все силы, чтобы помочь тебе. Если не сможет сам, то обязательно обратится к другому, третьему, четвертому, но никогда не бросит тебя в беде, а если бросит, то значит это не северянин, или просто подонок, каких немало везде и во все времена.

Пройдя этот маршрут, я множество раз убеждался в правдивости его слов и хочется сказать спасибо каждому человеку, которого я встретил на этом пути и который в той или иной степени мне помог.

По мере повествования в походном дневнике вы познакомитесь с некоторыми из них. О каких то историях я не буду подробно рассказывать по просьбе самих людей, а что-то вообще оставлю за кадром, чтобы не привлекать лишнего внимания.

ДЕНЬ 7 / 28 июня

Сегодня встал в 8 утра, за полчаса позавтракал овсянкой с чаем и вышел в дорогу.

Почти сразу маршрут вывел меня к болотистым участкам и сопкам.

Обойдя их и пройдя пару километров, я вышел к устью реки Рында, где находится одноимённый старый поморский посёлок.

РЫНДА - старинное поморское становище на берегу Баренцева моря, расположенное в устье одноимённой реки на Восточном Мурмане.

Как сезонное рыбацкое поселение она известна по документам уже с XVII века, в XIX столетии во время государственной программы колонизации Мурманского побережья Рында стала постоянным поселением в 1869 году.

Основой жизни местных жителей были морской и речной промыслы: лов трески в море, сёмги в реке Рында, а зимой добыча морского зверя. Постепенно поселение разрасталось в 1896 году здесь насчитывалось девять дворов и 29 промысловых станов, а к 1914 году в Рынде проживало уже 108 человек. В начале XX века здесь появились почтово-телеграфное отделение и лечебный пункт Красного Креста.

Важное место в жизни поселения занимала церковь, в 1878 году в Рынде построили деревянную церковь Преображения Господня, а год спустя храм освятили. Первоначально он относился к Ловозерскому приходу и священник приезжал сюда из Ловозера, проводя службы в течение промыслового сезона, с апреля по ноябрь, а уже в 1902 году был образован самостоятельный православный приход.

С Рындой связана и история русских полярных экспедиций. 28 августа 1914 года сюда прибыла шхуна «Святой мученик Фока», на борту которой находились участники экспедиции Георгия Седова и два выживших участника экспедиции Георгия Брусилова.

В 1912 году в Арктику отправились две экспедиции — Георгия Седова на «Святом Фоке» и Георгия Брусилова на «Святой Анне». Седов хотел достичь Северного полюса, а Брусилов — пройти Северным морским путём, но обе экспедиции столкнулись с тяжёлыми условиями и льдами. «Святая Анна» оказалась надолго зажата во льдах, и весной 1914 года штурман Валериан Альбанов вместе с группой моряков покинул судно, надеясь добраться до Земли Франца-Иосифа. После почти трёх месяцев тяжёлого пути до мыса Флора дошли только Альбанов и матрос Александр Конрад. В это же время Седов со своими спутниками отправился к Северному полюсу, но погиб во время похода, и экипаж «Святого Фоки» начал возвращаться. По пути корабль зашёл к мысу Флора за топливом и там случайно обнаружил Альбанова и Конрада. 20 июля 1914 года «Святой Фока» спас обоих — так две трагические экспедиции неожиданно оказались связаны между собой: экипаж Седова стал спасителем единственных выживших из экспедиции Брусилова.

В итоге после всех испытаний экспедиция Седова смогла вернуться на родину. По пути «Святой Фока» зашёл в Рынду, где участники экспедиции завершили своё тяжёлое арктическое путешествие.

После революции жизнь поселения продолжалась, в 1926 году здесь проживал 131 человек, а к 1938 году население выросло до 245 жителей. С 1931 года в Рынде действовал рыболовецкий колхоз, работала рыбообрабатывающая фактория, в 1920-1958 годах Рында также была центром сельсовета.

Однако со временем поселение пришло в упадок, в 1962 году Рында была официально упразднена, а её жители переселены. С тех пор бывшее становище постепенно превратилось в одно из тех мест на Мурманском берегу, где от некогда жилого поселения остались лишь отдельные постройки, кладбище и следы старых промыслов.

Одним из главных сохранившихся памятников Рынды остаётся церковь Преображения Господня 1878 года, сегодня она находится в полуразрушенном состоянии, но именно храм и несколько старых построек напоминают о том времени, когда в этом удалённом уголке Восточного Мурмана постоянно жили люди.

Церковь считается одним из немногих сохранившихся примеров дореволюционной деревянной архитектуры на Мурманском берегу.

В последние годы храмом занимаются добровольцы проекта «Общее дело» проводятся противоаварийные и консервационные работы, призванные не дать старому зданию окончательно погибнуть.

Переплываю Рынду почти на отливе, во время переправы меня замечает охрана на том берегу, а когда выбираюсь на противоположный берег, меня встречает Константин и приглашает на чай.

Немного отступив, скажу, что почти каждая река, куда заходит рыба на Кольском полуострове, находится в аренде, а рыбалка там разрешена только по путёвкам. Поэтому в устье каждой реки стоят и дежурят вахтами охранники рыболовных лагерей, как правило, сами лагеря находятся чуть выше по течению.

Задерживаюсь на час-другой, пьём кофе и общаемся, после этого он устраивает мне небольшую экскурсию по посёлку. Перед моим уходом вспоминает недавнюю встречу с наглым медведем, которая произошла буквально 2 недели назад, тот рыскал среди домов, совершенно не боясь людей и Константину пришлось стрелять в воздух из ружья, чтобы хоть как-то его вразумить. Медведь по его словам был здоровым, узнав, что из защиты от медведя у меня с собой был только свисток, выдает мне в дорогу фальшфейер.

Пожелав удачи друг другу, мы прощаемся друзьями и в 12:40 я продолжаю путь.

Сказать честно я человек нелюдимый и в походах не очень люблю выходить к людям, но на этом маршруте были несколько причин, по которым я всё же был вынужден это делать.

Так как спутникового трекера и телефона у меня не было, выйти на связь с МЧС я планировал только в середине маршрута, в районе ЗАТО Островного. Поэтому по пути периодически старался показываться людям ещё и для того, чтобы в окрестностях знали о появлении туриста. Здесь соседние рыболовные лагеря да и вообще частенько общаются между собой по спутнику, так что информация о тебе расходится довольно быстро - быстрее, чем я успевал идти, в случае чего это давало хотя бы какое-то понимание, где и когда меня видели в последний раз.

Не менее важной причиной при встрече с людьми был прогноз погоды. Знание того, что меня ждёт в ближайшие дни помогало заранее строить планы на переходы и понимать, когда лучше ускориться, а когда можно немного сбавить темп. В дальнейшем это пару раз меня выручило, я заранее планировал переходы с учётом непогоды и старался выйти к избе, где потом спокойно пережидал её, устраивая себе дневку.

Дорога снова пошла по плоскогорью сопок. Наверное именно такой пейзаж в первой половине похода занимал 70-80% всего маршрута, в принципе так проходит и большинство походов: большую часть времени которого идёшь смотря себе под ноги, а оставшиеся 20-30% пути приходятся на места, которые действительно хочется рассматривать.

Вот и сейчас предстоял очередной довольно монотонный переход до устья реки Золотой, ближе к устью пейзаж наконец-то преобразился, долина реки оказалась довольно живописной.

А поднявшись на сопку, я увидел внизу необычно ровный участок размером примерно с футбольное поле. Через него петляла река, местами разбиваясь на небольшие каскады, на фоне окружающих сопок это место выглядело особенно интересно.

Дальше снова последовал довольно монотонный переход, а вечером я встал лагерем у озера Рыпчелъявр. Главным испытанием этого вечера оказались даже не пройденные километры, а комары.

Первый час пришлось с ними бороться. Развёл дымный костёр из трухлявых дров - дым при этом немного разогнал рой, но полностью избавиться от них не получилось. Мелкие кучки всё равно продолжали тусоваться вокруг лагеря, дожидаясь когда я наконец выйду из дымной завесы.

Ужин готовил на костре с видом на озеро, периодически отбиваясь от назойливых насекомых, за сегодня прошёл 19,5 км. К 22:00 ветер немного разгулялся и я уже надеялся, что к утру эта комариная шайка наконец-то куда-нибудь разлетится.

[ВК / ТГ]